"C'était un grand deuil pour les juifs, accompagné de jeûnes, de pleurs et oraisons funèbres (hespèd)" (Esther 4,3)

On comprend qu'à la connaissance du décret d'extermination, les juifs se soient mis à jeûner et à pleurer.
Mais, que viennent faire les oraisons funèbres, sachant qu'on les dit à propos de personnes décédées, et eux, ils étaient toujours en vie !!

Rabbi Isser Zalman Meltzer répond qu'ils ont fait une oraison funèbre sur les précieuses journées qu'ils ont pu gâcher durant leur vie, car n'y mettant pas de la Torah et des mitsvot.
En effet, ces journées les ont quitté pour toujours.

[ on apprend de nos Patriarches et Matriarches, qu'à leur mort, ils sont partis avec tous leurs jours, car ils les avaient utilisé au mieux.
Nos Sages disent que la perte de temps est une faute très grave, c'est : "un suicide personnel".
Ainsi, tuer le temps, c'est en réalité se tuer soi-même, car pour l'éternité ces moments de vie potentielle resteront morts, non exploités selon la Torah. ]