« Un réveil (spontané) dans le cœur d’un homme est plus bénéfique que 100 coups de bâton, ainsi qu’il est dit : « Un reproche fait plus d’impression sur un homme intelligent que 100 coups sur un fou » (Michlé 17,10) ».« 
[guémara Béra’hot 7a]

=> Se repentir véritablement, c’est remplir son cœur de remords et atteindre un niveau d’humilité et de soumission qu’on n’aurait pu atteindre autrement, même après avoir reçu 100 coups de bâtons, sous forme de malheurs venus de l’extérieur.
[pour éviter que Hachem n’en vienne à nous stimuler au repentir extérieurement par de la souffrance, tâchons de quotidiennement se réveiller intérieurement à une téchouva sincère.]

-> Le rav Avraham Feuer dit que l’on frappe avec son poing droit, à l’endroit du cœur, qui est le siège des passions et des désirs, lieu où la faute prend sa source.
De même qu’il convient de frapper à la porte de celui qui dort pour le réveiller, de même nous frappons sur notre cœur pour le sortir de sa léthargie.

[il ne faut pas taper pour tasser et pouvoir ajouter d’autres fautes (c’est bon j’ai bonne conscience, ma bouche a bougé pour dire des mots du genre : j’ai fauté …! je peux alors retourner au même comportement fautif d’avant …).

Mais plutôt, il faut taper pour se réveiller de l’anesthésie/l’illusion dans laquelle notre yétser ara nous a mis, afin de nous pousser à la faute.]

<——>

-> « Un racha complet vaut mieux que celui qui étudie la Torah mais ne s’y investit pas totalement, qui commet des fautes et se pardonne à lui-même ou qui prie aujourd’hui parce qu’il a prié hier. »
[rabbi Mendel Ména’hem de Kotzk]

[un racha, s’il sait qu’il est corrompu, peut encore se repentir. Mais celui qui se leurre et croit qu’il n’a rien à se reprocher, n’aura jamais l’occasion de faire téchouva. ]

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