« Hachem parla à Moché dans le désert du Sinaï » (Bamidbar 1,1)

-> Le midrach rabba cite les paroles de nos Sages :
« Avec 3 choses la Torah a été donnée : avec le feu, avec l’eau et avec le désert … et pourquoi cela?
De même que ces 3 choses sont gratuites, libres pour tout le monde, de même les mots de la Torah sont libres pour tous. »

-> Le Maguid de Doubno fait remarquer que le feu, l’eau et le désert, sont 3 qualités nécessaires pour toute personne souhaitant grandir en Torah :
– le feu = nous devons être enflammés dans notre service divin ;
– l’eau = nous devons être assoiffés de mots de Torah, comme nous pourrions l’être [de l’eau] en plein désert ;
– le désert : nous devons savoir se satisfaire de peu et se libérer du matérialisme, comme le désert (lieu vide et à l’écart de tout).
Chacun en fonction des besoins qui lui sont véritablement nécessaires : « Telle est la voie qui mène à la Torah : de pain et de sel tu te nourriras, de l’eau avec mesure tu boiras, sur le sol tu dormiras, une existence de peine tu vivras, et dans [l’étude de] la Torah tu te dépenseras. » (Pirké Avot 6,4)

<——————->

-> Rabbi Méïr Shapiro dit que Hachem nous a donné Sa Torah à la condition que nous continuons à accomplir Ses mitsvot même si cela nécessite des sacrifices personnels.

En ce sens :
– le feu : c’est une allusion au sacrifice d’Avraham, qui a été prêt à se jeter dans la fournaise ardente ;
– l’eau : c’est une référence à l’acte exceptionnel de Na’hchon ben Aminadav, qui a été le 1er à oser se jeter dans la mer Rouge avant qu’elle ne s’ouvre ;
– le désert : c’est une allusion aux sacrifices de nos ancêtres, qui avec un foi parfaite en Hachem sont restés 40 ans dans le désert.

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