Hachem « aime » 3 sortes de gens : ceux qui ne se mettent pas en colère, ceux qui ne s’enivrent pas et ceux qui ne sont pas intransigeants.

[guémara Pessa’him 113b]

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-> Le Ben Ich ‘Haï y voient des allusions justifiant l’amour d’Hachem :

1°/ Le mot : ko’ess (כועס), associé au coléreux (kaas), a pour guématria 156.
D’autre part, le mot : « aava » (amour – אהבה) a pour guématria 13.
Les 12 formes d’amour d’Hachem, qui se manifestent en chacun des 12 mois de l’année totalisent donc le nombre de : 13*12 = 156, de même guématria que : ko’ess
=> Ainsi, en retenant sa colère, même une colère légitime pour défendre l’honneur d’Hachem, l’homme bénéficiera de tout l’amour d’Hachem envers lui.

2°/ La boisson alcoolisée enivrante : ché’har (שכר) a pour guématria : 520.
Or, l’amour (de guématria 13) d’Hachem se manifeste dans les 10 sphères de chacun des 4 mondes (atsilout, bria, yétsira et assia, dans l’ordre décroissant de niveau), donc 40 fois, ce qui correspond au nombre : 13*40 = 520.
=> Ainsi, il y a ici une allusion au fait que si un homme s’écarte de l’ivresse (de valeur numérique 520), ce nombre se transformera pour son bien, en un amour infini d’Hachem dans les 40 sphères (40*13= 520).

3°/ Tout homme intransigeant ne supporte pas la moindre contrariété ou la moindre déconsidération d’autrui ; ainsi il est souvent soucieux du moindre mépris que son prochain pourrait lui manifester.
Mais s’il est indulgent, il n’aura donc plus dans son cœur le souci de ce mépris, petit ou grand.
=> Alors, il aura le mérite de transformer le nombre 13, dont il s’est écarté, en un amour (aava de même guématria 13) d’Hachem envers lui.

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-> « Et qu’exultent en Toi tous ceux qui aiment Ton Nom! » (Téhilim 5,12).

Ce verset fait allusion aux qualités citées, qu’Hachem aime.
Le mot : chémé’ha (Ton Nom – שמך) est formé de 3 lettres qui sont les initiales respectives des 3 mots : chikhrout (ivresse – שכרות), midot (qualités, comme l’indulgence – מדות) et kaas (colère – כעס), auxquelles font attention ceux qui aiment Hachem, et c’est un signe qu’Hachem aime ces personnes.
[Péta’h Enaïm]

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