+ Plus nous remercions Hachem, plus nous aurons de nouvelles occasions de Le remercier :
-> "Il faut louer Hachem pour chaque bonne chose qu'Il fait pour nous. Même si l'on ne peut jamais Le remercier suffisamment, il ne faut jamais cesser de Le remercier.
Chacun devrait prendre le temps de Le remercier, en particulier à des moments précis où l'on connaît de la réussite, on devrait remercier Hachem et louer Celui qui a fait de grands actes de bonté pour nous et qui nous a aidé de manière spécifique.
Une partie de la bonté d'Hachem réside dans le fait que lorsque nous Le remercions et Le louons pour tout ce qu'Il fait pour nous, Il considère cela comme une mitsva et nous récompense, à tel point qu'Il dit que s'Il accomplit un miracle pour une personne et que cette personne Le loue, sa récompense est qu'Il fera un autre miracle pour elle".
[Pélé Yoetz - Eré'h Hallel ]
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+ Celui qui remercie Hachem méritera son salut :
-> "Celui qui égorge un Korban Toda (offrande de remerciement) M'honore, et je lui préparerai le chemin ; je lui montrerai le salut d'Hachem" (Téhilim 50,23).
-> Le rav Akiva Eiger (paracha Tsav) explique que lorsqu'une personne rend service à son prochain et que celui-ci la remercie, elle s'attire davantage de faveurs. Parce qu'il a remercié son ami, ce dernier voudra lui rendre d'autres services à l'avenir.
Cependant, si l'on ne remercie pas son prochain lorsqu'il nous rend service, notre prochian ne voudra probablement plus nous rendre service à l'avenir.
Le verset dit que lorsqu'une personne apporte un Korban Toda pour remercier Hachem, elle "M'honore", c'est-à-dire qu'elle a le mérite d'honorer Hachem.
De plus, il "prépare le chemin", c'est-à-dire qu'il crée un chemin pour qu'Hachem continue à faire de bonnes choses pour lui et "lui montre le salut d'Hachem".
Plus on apporte de sincères remerciements à Hachem (même sur les petites choses de la vie), on crée plus de salut, de délivrance pour nous-même.
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+ La puissance du Nichmat :
-> Dans la prière (ex: le samedi matin), nous disons le "Nichmat [kol 'haï tévaré'h]", dans laquelle nous louons Hachem et le remercions pour tous les miracles et les merveilles qu'il accomplit pour nous.
En récitant des Nichmat et en Le remerciant, nous sommes en mesure de mériter de recevoir Sa bonté de plus en plus.
Nous avons tous besoin d'être sauvés et aidés de diverses manières. Chacun a ses problèmes personnels qu'il a besoin qu'Hachem résolve. En disant Nichmat, nous pouvons mériter l'aide du Ciel dont nous avons besoin.
La source de cette ségoula est tirée du séfer Kaf ha'Haïm (281:8), où il est dit :
"Nous avons une tradition du rav Yéhouda ha'Hassid selon laquelle la louange de Nichmat est une ségoula pour prévenir toutes les formes de douleur. Une personne devrait accepter que lorsqu'elle est sauvée d'un problème, elle récite Nichmat, en remerciant Hachem par un chant, devant dix personnes. Ce faisant, de nombreuses personnes seront sauvées."
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=> Il en découle que plus nous exprimons [dès qu'on peut] ce que nous avons de biens dans notre vie, plus nous déclarons à Hachem qu'Il nous comble déjà actuellement de beaucoup de bonnes choses, alors par cela on ouvre la voie, on donne de la force à Hachem (ténou ozl'Elokim) afin qu'Il nous comble de pleins de belles nouvelles choses, qui seront autant de nouvelles occasions pour Le remercier.