Citations – Guémara & co – Aux délices de la Torah

Des milliers d’anges sont chargés de nous rendre triste

Le Zohar (vol.II,264b) enseigne qu’il existe des dizaines de milliers "d'anges destructeurs" (mala'hé 'habala), qui rôdent autour des personnes qui étudient la Torah, accomplissent des mitsvot ou s’apprêtent à accomplir une mitsva. Leur but est de rendre ces personnes tristes, en les privant de la joie que procurent l’étude de la Torah ou l’accomplissement des mitsvot.

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=> Nous devons servir Hachem avec joie, même face à ces anges. C’est cela, la véritable Avodat Hachem.
[cela donne tout son sens à l'obligation de "Servez Hachem avec joie!" (ivdou ét Hachem bésim'ha - Téhilim 100,2). ]

Hachem est l’âme de chaque âme.
[Zohar - Béréchit 103b - koudcha béri'h ou ... i'ou nichmata lénichmata]

Il n'y a pas de tristesse en présence du Créateur (Hachem).
[Zohar - Vayétsé 37 - én atsvout lifné aMakom]

Celui qui se réjouit dans sa souffrance apporte le salut au monde.
[guémara Taanit 8a - kol asaméa'h béyissourin chéba'in alav, mévi yéchoua laolam]

Même le gardien d’un puits l'a été désigné par le Ciel.
[guémara Béra'hot 58a - afilou réch garguita min chémaya manou lé]

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[tout poste de pouvoir (même le plus faible) est choisi et nommé par Hachem. ]

-> Tout ce qui se produit dans le monde, jusqu’au moindre détail, vient du Créateur (Hachem).
Il n’y a donc jamais lieu de se demander si cela s’est produit selon Sa volonté.
[Baal Chem Tov - 'Hemda Guénouza]

Rabbi Yo'hanan dit : Hachem proclame [la louange] chaque jour à propos de 3 personnes : un célibataire qui vit en ville et ne commet pas de faute avec les femmes ; un pauvre qui rend un objet perdu à son propriétaire malgré sa pauvreté ; et un riche qui donne la dîme de ses récoltes en privé, sans rendre public son comportement.
[guémara Pessa'him 113a ]

Si tu m’ouvres un petit trou de la taille d’un chas d’aiguille [dans ton coeur], je t’ouvrirai les portes célestes.
[Zohar - Vayikra 95a ]
[pit'hi li pit'ha ké'hidouda déma'hata, vaana afta'h lé'ha tar'in ila'in]

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-> Le rav Barou'h de Mézhibozh (cité dans Botsina D'Néhora) explique ce verset en citant le midrach (Chir Hachirim rabba 5,3) qui dit qu'Hachem nous demande de Lui ouvrir une petite ouverture, de la taille du chas d'une aiguille, et qu'Il ouvrira ensuite pour nous une énorme porte de la taille d'une grande chambre.
Cela signifie que nous devons faire un petit effort de notre côté et qu'une fois que nous l'aurons fait, Il s'occupera du reste.

"Le monde d’en bas est toujours dans un état de réception ... et le monde d’en-Haut lui donne en fonction de son état : s’il est rayonnant, on lui rendra la parité en rayonnant sur lui d’en-Haut.
S'il est dans un état de tristesse, il reçoit un jugement en conséquence ... ainsi est-il écrit : "Servez Hachem avec joie, car la joie de l'homme fait naître une autre joie, celle du Ciel".
[Zohar II,184a, et voir aussi la fin de 218a ]

"Chaque fois que les juifs louent Hachem, Il vient s'asseoir parmi eux, comme il est écrit : "Tu es le Saint, trônant sur les louanges d'Israël" (véata kadoch yochev téhilot Israël - Téhilim 22,4), ce qui signifie que chaque fois que les juifs prononcent des louanges, la présence Divine (la Chékhina) repose sur eux."
[Rabbi Shmouel - au nom de Rabbi 'Hanina - midrach Shir HaShirim rabba 2,2 ]

"L'homme ne voit que l'extérieur, Hachem regarde le cœur"
[Shmouël I 16,7 ]