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Tous les hommes sont précieux, car ils ont été créés à l'image de D.
En faisant preuve de bonté et de respect envers autrui, c'est Hachem Lui-même qu'on honore ainsi.
[l'Alter de Slabodka]

"C'est la Lumière de la présence de D. qui est la cause réelle de toute bonne chose, et son absence qui est la cause de tout mal."
[Ram'hal - Déré'h Hachem 5,8]

"L'homme doit réaliser qu'il n'a été créé que dans l'unique objectif de se rapprocher de son Créateur, en surmontant son mauvais penchant, et en se soumettant à son Créateur par son esprit, dirigeant toutes ses activités pour atteindre ce but, et n'en déviant pas."
[Ram'hal - Déré'h Hachem 4,6]

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-> L'objectif principal parfait est seulement de servir [Hachem], afin de mériter de Le connaître, ce qui constitue Son désir.
[Likouté Moharan - 2e tome - Torah 37]

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[n'oublions pas que plus nous faisons la volonté d'Hachem dans ce monde, plus nous mériterons d'être proches de Lui pour l'éternité de notre monde à venir. A nous de choisir!]

"Si vous glorifiez Mon nom, alors Je vais faire que Mon nom soit glorifié par vous".
[Torat Cohanim - A'haré Mot 13]

=> Si nous sanctifions le nom de D. (kidouch Hachem), alors Hachem va créer d'autres opportunités pour que nous puissions le sanctifier.

+ Si Moché devait revenir de nos jours et qu'il aurait besoin d'emprunter une paire de téfiline, je me sentirais à l'aise de lui donner la mienne car je sais que nos téfilines sont exactement les mêmes que celles au moment du mont Sinaï. [soit il y a des milliers d'années!]
Nos règles (halakha) sont ce qui donnent la puissance au judaïsme. Nous sommes ce que nous étions.

Je ne sais pas ce que sera le monde dans 100 ans, mais je suis certain que les femmes juives allumeront toujours les bougies de Shabbath.
Nos règles ne sont pas un moyen au service d'une finalité, mais elles sont la finalité en elle-même.
[rav David Lau]

+ C'est comparable à quelqu'un qui est capable d'amasser des centaines de milliers [d'euros] en un seul jour, mais qui gâche cette opportunité pour [plutôt] gagner à la place un seul centime.
C'est évidemment une énorme folie : de perdre des centaines de milliers [d'euros] pour avoir à la place un seul centime.
Il en est de même lorsqu'un juif est engagé dans la Torah et les mitsvot, qu'il impacte tous les mondes et qu'il attire des forces de vie spirituelles sur toute la Création. A quel point serait-il stupide alors de perdre son temps et de s'engager dans les plaisirs de ce monde?
[rabbi Lévi Its'hak de Berditchev - Kédouchat Lévi - Pourim]

Pour chaque chaque mitsva que l'homme accomplit dans ce monde, sont créées des lampes avec lesquelles il fouillera dans les trésors du Roi [Hachem] après sa mort [de ce monde].
Heureux celui qui mérite une telle chose, car il s'agit du but ultime de tous les plaisirs du monde à venir.
[rabbi Na'hman de Breslev - Likouté Moharan - Torah 275]

Celui qui n'a pas fait d'efforts pour réparer ses traits de caractères (midot) est comme un aveugle n'ayant jamais vu de lumière de sa vie.
[rav Israël Salanter]

Chaque juif est une Torah entière.
[vékhol adam aYisraéli ou Torah chléma - Méor Enayim - Béchala'h]

Chaque mitsva ajoute davantage de sainteté sur une personne ... et à mesure que la sainteté grandit, la joie grandit aussi.
[rabbi Lévi Its'hak de Berditchev - Kédouchat Lévi - 'Hanoucca]