+ Les Portes de la téchouva sont toujours ouvertes :
-> Le midrach souligne que si les portes de la prière peuvent parfois être fermées, celles du repentir (téchouva) restent toujours ouvertes.
La différence peut s'expliquer par le fait que la prière implique des supplications pour des besoins individuels, de sorte que si le suppliant est jugé indigne, ses fautes non expiées empêcheront en fait que sa demande soit exaucée.
Dans cet esprit, le prophète Yéchayahou écrit : "vos iniquités vous séparent de votre D." (Yéchayahou 59,2).
En revanche, la téchouva a une portée beaucoup plus fondamentale, car elle implique la soumission totale de la personnalité à la volonté d'Hachem. Lorsqu'une personne parvient à un tel retour et à un tel engagement envers Hachem, toutes les barrières sont levées.
Ainsi, chaque fois qu'une personne désire sincèrement revenir à Hachem, elle trouvera les portes de la repentance ouvertes pour elle.
[Sfat Emet - Shabbath Téchouva 5652 ]