« Pharaon dit à Yossef : … il n’y a pas plus intelligent et sage que toi » (Mikets 41,39)

-> Le programme institué par Yossef comme préparation aux années de famine a été acceptée par Pharaon et ses serviteurs comme une sagesse qui sortait de l’ordinaire.
En effet, « Pharaon dit à Yossef : …il n’y a pas plus intelligent et sage que toi ».

A l’école de Novardok la question a été posée :
Est-ce une tellement grande sagesse? De quoi est-il question? …
Est-il possible que tout soit tellement évident, simple? Est-ce que tout le monde comprend vraiment qu’il faut amasser pendant les années d’abondance pour ne pas mourir pendant les années de famine? Que fait-on de : « la durée de notre vie est de 70 ans, et à la rigueur, de 80 ans » (Téhilim 90,10)?

Tout le monde est-il conscient de la nécessité d’amasser de bonnes actions pour les années qui viendront ensuite?
Il n’est pas possible que quelqu’un croie que la vie va continuer éternellement. Est-ce que quelqu’un vit à jamais?

Et pourtant tout à coup, nous ne sommes pas tous sages et nous ne sommes pas tous avisés.
Pour une raison quelconque règne une confiance aveugle que tout ira bien. Il n’y a pas de tension, nos années d’abondance ne sont pas au nombre de 7 mais de 70, et nous repoussons la voix qui se cache dans les profondeurs du cœur et qui essaie de rappeler que la richesse n’est pas éternelle.

[nous investissons tellement pour profiter de l’abondance matérielle de ce monde, en oubliant la famine spirituelle qui risque de nous attendre dans l’éternité de notre monde à venir.

« il n’y a pas plus intelligent et sage que toi » = en effet : « Qui est sage? Celui qui voit ce qui va arriver » (guémara Tamid 32a).
Malheureusement bien trop peu de personnes vivent avec sagesse, en « voyant ce qui va arriver » …]

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rak kol26. Tous unique, tous unis!

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