+ La prière peut modifier la nature :
-> Le séfer Ezri Mé'im Hachem rapporte ce qui suit au nom du rav Moche Soloveitchik : Une personne est obligée de croire pleinement que ses prières sont toujours entendues et qu'elles ont le pouvoir d'apporter des délivrances à nos problèmes (yéchouot).
Le rav Soloveitchik s'adressait un jour à un malade que les médecins n'espéraient plus voir guérir. Il lui dit : il est écrit : "Mon aide vient d'Hachem, créateur du Ciel et de la terre" (Téhilim 121,2). Pourquoi ne dit-on pas simplement que notre aide vient d'Hachem? Pourquoi ajoute-t-on qu'Il est le créateur du Ciel et de la terre?
La réponse est que nous disons qu'Hachem a créé ce monde à partir de rien, ce qui nous enseigne que même s'il n'existe aucun moyen naturel d'aider quelqu'un, Hachem peut créer quelque chose à partir de rien pour sauver cette personne. C'est ce que nous devons garder à l'esprit lorsque nous faisons la prière.
[selon nos Sages, Hachem recrée le monde à chaque instant, et en ce sens tous nos soucis peuvent être résolus. ]
C'est dans cet esprit qu'il a expliqué la grandeur de l'acte de Yéhochoua, qui a arrêté le soleil à sa place. Il semblerait que la grandeur de cet acte réside dans le fait qu'il avait le pouvoir d'arrêter le soleil dans sa course. En réalité, la grandeur de Yehoshua réside dans le fait qu'il a prié Hachem et lui a demandé de changer la nature.
La plupart des gens ne penseraient même pas à prier pour une telle chose. Mais Yéhochoua possédait une si forte émouna qu'il demanda à Hachem que ce miracle se produise comme s'il demandait n'importe quoi d'autre.
Une prière prononcée avec une émouna aussi intense sera toujours entendue et peut modifier le cours de la nature.
[on ne doit pas compter sur des miracles, mais la prière est une voie naturelle pour obtenir des miracles. ]