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Un homme fit preuve, en s'adressant au 'Hafets 'Haïm, d'une humilité si exagérée qu'il finit par lui dire : « Pourquoi te fais-tu si petit alors que tu n'es pas si grand? »

Source (b"h) : Samuel Elie Mimoun via FB

" Un homme voulait apprendre l'art du tir à l'arc. Il s'entraîna avec ardeur, et cherchait un maître capable de le faire évoluer. Un jour, il passa à côté d'un jardin ; il avait dans ce jardin une multitude de cibles avec des flèches plantées en leurs centres. Il demanda alors au propriétaire de lui enseigner son art. L'homme lui répondit : j'ai une technique secrète, au lieu de dessiner une cible et de viser après, moi je tire d'abord et je dessine la cible autour après "

C'est pareil pour nous, cherchons nous la vérité ou notre vérité ?

Si nous avons la réponse, avant d'analyser le problème, c'est que nous ne cherchons pas "la" solution, mais "notre" solution. "

 

(Le Sabbah de Novardok)

Source (b"h) : Yisraël Holubenny via FB

"L’Homme n’est qu’un potentiel qui ne demande qu’à s’accomplir."

(Maharal de Prague)

“La seule pauvreté qui existe est celle qui consiste à ne pas se rendre compte [de ce que nous possédons réellement].”

(Traité Nédarim 41)

"Tu aimeras ton prochain comme toi-même" (Vayikra - Kédochim 19;18).
C'est le principe supérieur du judaïsme.
Et toute la littérature morale universelle n'a pu dire mieux."

(David Ben Gourion - 1886-1973)

"Je préfère le fauteur à l'avare, car le fauteur, après sa faute, regrette son geste alors que l'homme près de son argent, après avoir refusé de donner, sera content d'avoir gardé son bien."

(le 'Hidouché harim, Rabbi Its'hak Meir de Gour - 1799-1866)

"Comment peux-tu dire : "Ce n'est que des mots, je n'ai fait aucun mal"?
S'il en était ainsi, tes paroles de prières et de bonté seraient une perte de salive."

(Rabbi Na'hman de Breslev - 1772-1810)

"La seule raison pour laquelle les gens sont éloignés de D. et n'arrivent pas bien à se rapprocher de Lui, est qu'ils ne prennent pas le temps de s'arrêter pour penser clairement dans le calme et la sérénité."
[ où nous mènent finalement nos actions/désirs/pensées/ardeurs ...]
(Likouté Moharan II,10)

"L'échec n'est pas le fait de tomber, mais plutôt de ne pas se relever une fois tombé."

"Un bon caractère est une condition préalable à l'accomplissement des 613 mitsvot [...]
Se laisser aller à un mauvais caractère est beaucoup plus sérieux que transgresser un commandement [...]
Il faut être extrêmement attentif aux mauvaises réactions, plus encore qu'à l'observance des commandements positifs et négatifs."

(Rabbi 'Haïm Vital)