1 + 2 = 3
א + ב = ג
Chez les juifs, lorsque : א (pour Emouna - אמונה) s'ajoute à : ב (pour bita'hon - בטחון), on obtient alors : ג (guéoula - גאולה)
Si on a la émouna (foi théorique), qui se traduit dans notre vie au quotidien (bita'hon - foi dans la pratique), cela conduit à l'arrivée du machia'h (guéoula).
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-> Le Yalkout Chimoni (Eikha 997) affirme que la délivrance future se produira en récompense de notre émouna.
"Si vous consacrez vos vies à Mon service, Je (Hachem) Me dévouerai personnellement à vous, en vous guidant Moi-même, sans aucun intermédiaire."
[Sforno - "Je suis Hachem qui vous sanctifie" (Emor 22,32) ]
"Hachem nous aime plus qu'aucun père ne pourrait aimer son fils.
Ainsi, nous ne devons pas nous lamenter excessivement sur nos douleurs, car tout ce qui nous arrive est dans notre meilleur intérêt.Nous ne pouvons pas toujours comprendre les plans de Hachem, mais nous devons avoir confiance en Lui, tout comme un enfant a confiance en son père, et ce même s'il ne comprend pas ses décisions."
[le Ibn Ezra - Réé 14,1]
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-> Dans le Shéma, nous déclarons : "Hachem Elokénou, Hachem é'had" (שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָֽד).
Hachem (יְהוָה) représente le nom de D. dans Son attribut de miséricorde, et Elokénou (אֱלֹהֵינוּ) est celui dans Sa justice.
En apparence, il y a : "Hachem Elokénou" (la miséricorde et la justice), mais en réalité : "Hachem est l'Unique" (tout n'est que miséricorde).
C'est ce que nous déclarons au début du Shéma.
Selon le Rabbi de Klausenbourg, nous nous couvrons les yeux à la lecture de ce passage, afin de cacher l'apparence extérieure des événements qui peut sembler très difficile, pour mieux exprimer notre certitude que : "Tout ce que fait Hachem c'est pour le bien" [Rabbi Akiva - guémara Béra'hot 60b].
"Si les hommes connaissaient l'amour que porte D. au peuple d'Israël, ils Le chercheraient en rugissant comme des lions."
[Zohar - Chémot 5b]
"Lorsque l'homme accomplit ce qui lui incombe, Hachem est content de lui"
[le 'Hafets 'Haïm - 'Hovat hachmira - introduction]
"Dans notre génération, où l’obscurité est tellement grande et que l’on ne voit pas de lumière, Hachem est encore plus proche de celui qui souhaite se rapprocher de Lui.
Alors que dans les générations passées, il fallait beaucoup d’effort et de peine pour se rapprocher de Lui, à notre époque, toute action qu’un juif fait pour se rapprocher, lui donne le mérite d’obtenir des niveaux encore plus élevés."
[le Beit Avraham]
"Celui qui se contente de ce que le Créateur lui a destiné est le plus riche de tous les hommes"
[Rabbi Chlomo Ibn Gabirol - rabbin du 11e siècle]
"Les gens ont tendance à dire : si les choses ne vont pas comme on le veut, on n'a qu'à les accepter telles qu'elles sont.
Mais moi je dis que quand on les accepte telles qu'elles sont, alors les choses vont comme on le veut [Hachem accomplit notre volonté]. "
[Rabbi Moché de Kobrin]
"Le bien n'est perceptible que par son absence"
[le 'Hatam Sofer]
=> Tâchons b"h d'apprécier ce que nous donne Hachem, sous peine qu'Il nous le retire pour qu'on en vienne à l'apprécier.
"Hachem dit [à Israël] : 'Je vous aime!' "
[aavti ét'hèm - Mala'hi 1,2]
Quoique nous puissions faire, Hachem nous aimera toujours de façon inconditionnelle, et c'est Lui-même qui nous l'assure ...