La libération d'Egypte était une double libération : à la fois physique et à la fois spirituelle. Notre corps et notre âme y ont été sauvés.
La libération physique n'a pas duré pour toujours, puisqu'après l'Egypte nous avons connu à de nombreuses reprises l'assujettissement des nations.
Cependant, la libération spirituelle est éternelle. C'est pour cela que nous déclarons : "Hallélou avdé Hachem" (faites des louanges, serviteurs de Hachem!), que la guémara (Méguila 14a) commente : "serviteurs de Hachem, et non serviteurs de Pharaon".['Hatam Sofer]
"Une personne peut accomplir beaucoup plus par la patience, que par toute la colère du monde."
[Rabbi 'Haïm de Volozhin]
[le fait de se mettre en colère nous fera forcement obtenir bien moins qu'en restant calme.]
"Ils feront pour Moi un Sanctuaire et Je résiderai parmi eux" (Térouma 25,8)
-> En hébreu : "Je résiderai" se dit : "vécha'hanti" (וְשָׁכַנְתִּי), et ce mot fait allusion au nombre d'années où Hachem a résidé dans le 1er et dans le 2e Temple.
En effet :
- le mot : וְשָׁכַנְתִּי peut se décomposer en 2 mots : ושכן תי (vécha'han ti), signifiant : "il a résidé 410 [ans]" (guématria de תי = 410).
C'est une allusion au fait que le 1er Temple a duré 410 ans, période durant laquelle la présence Divine y a résidé.
- les lettres du mot : וְשָׁכַנְתִּי peuvent se réarranger pour former : ושני כת (véchéni kaf-tav), signifiant : "et le 2e : 420".
Cela fait référence au 2e Temple qui s'est tenu pendant 420 années.
[Baal haTourim]
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-> Le verset : "véassou li Mikdach" (ils Me feront un sanctuaire - וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ) a une guématria de 866 équivalente aux termes : "Shlomo fils de David le fera pour moi" (שלמה בן דוד יעשה לי).
"Lorsqu'une personne pense à Hachem, alors Hachem pensera à elle [pour l'aider]"
[le 'Hatam Sofer - sur : "Dans toutes tes voies, songe à lui, et il aplanira ta route" (Michlé 3,6)]
"Si un mari utilise le temps qu'il doit consacrer à sa femme pour à la place étudier la Torah, cela n'est pas une façon d'acquérir la Torah, et ni la Torah, ni rien de positif ne sera gagné ainsi"
[Rabbi Michal Yéhouda Lefkowitz]
"Tout celui qui a le potentiel de tomber très bas, a forcément en lui le potentiel de monter très haut"
[le Divré Chmouël - Rabbi Chmouël Weinberg]
=> Lorsque notre yétser ara nous a fait tomber bien bas, plutôt que de déprimer, d'être défaitiste sur nous-même, il faut en tirer la conclusion que nous avons de sublimes potentialités qui n'attendent qu'à être exploitées!
"Une des principales causes de tristesse chez de nombreuses personnes, réside dans le fait qu'elles n'obtiennent pas des choses dont elles pourraient vivre sans"
[Maguid de Doubno]
"Tu veux te battre contre le Mal? ... Il est beaucoup plus fort que toi.
Occupe-toi plutôt de faire le Bien, beaucoup de Bien. Autant que tu peux ... et ce Bien se battra contre le Mal!"[Rabbi Na'hman de Breslev - 'Hayé Moharan 2 (Avodat Hachem 4)]
"Celui qui s'attarde trop sur son chagrin, son chagrin s'attardera sur lui"
[Rabbi Na'hman de Breslev - Séfer haMidot - Atsvout 34]
"Supportons et endurons avec amour toutes nos peines : dans Son immense bonté, Hachem nous envoie toujours moins de souffrance que nous le méritons vraiment"
[Rabbi Na'hman de Breslev - Likouté Moharan 165]