Aux délices de la Torah

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L’argent & l’idolâtrie …

+ L'argent & l'idolâtrie ...

Le 'Hazon Ich a rapporté au nom du Maharal :
"Lorsque les membres de la Grande Assemblée ont fait abroger le penchant à l'idolâtrie, celui-ci a revendiqué l'affection d'un remplaçant.
Les Sages lui demandèrent ce qui le satisferait, ce à quoi il répondit qu'il voulait être relevé par le "goût avide du gain/profit", ce qui fut fait."

=> Le 'Hazon Ich a alors fait remarquer : "Cela signifie que l'attirance pour l'argent et les biens matériels est une émanation de l'inclination à l'idolâtrie ..."

 

Source (b"h) : issu d'un commentaire sur la paracha Matot du livre "Talelei Oroth" du rav Yissa'har Dov Rubin

"La Téchouva est un cadeau si grand que personne n’y croit."

[rav Kook]

A chaque fois que l'on fait téchouva sur quelque chose, c'est : un petit pas aux yeux de l'homme, mais un pas de géant aux yeux de D. ...

En effet, le yétser ara nous laisse croire que c'est presque rien, mais aux yeux de D., chaque petit effort que l'on fait pour la téchouva est énorme!!

=> C'est dommage de pas en profiter à fond, surtout durant ce mois d'Eloul.
C'est gratuit, et ça rapporte très très gros ... 🙂

Vision de la Torah sur nos ennemis : leur objectif sera …

+ "Ils vous harcèleront sur le territoire que vous occuperez." (Paracha Mass'é 33;55)

Rabbi Haïm ben Attar (le Or ha'Haïm haKadoch) a écrit il y a 300 ans un commentaire sur ce verset, qui est d'une actualité brûlante!!

En effet, il explique ce verset comme signifiant :
"Nos ennemis ne se contenteront pas de revendiquer les territoires qui n'étaient pas sous notre domination, mais même ceux sur lesquels nous sommes installés.
Ils nous harcellerons pour les conquérir et exigeront que nous quittions la région.
Leur revendication ne se limitera pas aux lieux de peuplement, ni aux territoires qui sont déserts ; leur objectif sera d'effacer Israël de la carte."

Précision : Le Or ha'Haïm haKadoch (1696-1743) est un rabbin très très grand, énormément saint (l'un des 3 rabbins auxquels on a rajouté le terme : haKadoch - Saint).
Le Baal Chem Tov considérait qu'il avait toutes les qualités requises pour être le Machia'h.
L’un de ses élèves les plus éminents fut le 'Hida (Rav Yossef Haïm Azoulay).

Source (b"h) : le livre "guévourot aTorah" du rav Gabriel Cohen

Pourquoi Yichmaël porte-t-il ce nom?

+ "  Pourquoi Yichmaël porte-t-il ce nom?
Parce que, à la suite de ce que lui fera subir Yichmaël sur la terre à la fin des temps, yichma Kel (=D. entendra) : D. écoutera les pleurs [d'Israël].

C'est la raison pour laquelle il s'appelle Yichmaël, comme il est dit dans les Téhilim (55;20) : "Yichma Kel véya'anem" = D. entendra et leur répondra."

[Pirkei déRabbi Eliezer - chap.32]

Nous sommes très proche de la venue du Machia’h …

+ "A Pourim 5730 (en 1970), le Steïpler a déclaré qu'à l'évidence, nous sommes très proche de la venue du machia'h car nous avons déjà subi la plus grande partie des 'douleurs d'enfantement' des temps messianiques avec la 2e guerre mondiale et ses souffrances inouïes ... "

 [Or'hot Rabbénou - Vol.1 - P.287]

 

-> Le Ram'hal dit : "Et de la profondeur de ces dures souffrances, la délivrance jaillira avec force." (Da'at Tévounot 1,42)

 

 

"Lorsque l'année entière est comme le mois d'Elloul, alors seulement le mois d'Elloul est vraiment Elloul."

[Rav Israël Salanter]

"Les paroles des Sages sont des étoiles, et l’étude de l’éthique (moussar), un télescope."

[Rabbi Sim'ha Zissel]

Il disait aussi : "Le moussar, c'est de la dynamique."

Le bita’hon, la confiance en D. …

+ Le bita’hon, la confiance en D. …

-> Le ‘Hazon Ich a dit : « C’est une erreur commune de penser qu’avoir du bita’hon, c’est croire que tout ira bien. » (1)

-> Le Steipler a dit : « Nous devons savoir que le bita’hon, c’est d’être persuadé que tout ce que D. fait et fera, est pour notre bien.
Il est notre Père, notre Roi miséricordieux.
D. sait mieux que nous ce qui nous est bénéfique et si quelque chose nous arrive, cela est le signe que c’est pour notre bien. »

(1) : Emouna oubita’hon 2,1

Espèce de Juif! …

+ Espèce de Juif! ...

-> En captivité (durant la 2e guerre mondiale), le rav Chajkin avait une coutume : chaque fois qu'un non-juif l'insultait en lui disant "Juif", il lui tendait une cigarette en disant : "Tu m'as fait un vrai compliment! Pour te remercier, je t'offre une cigarette!"

D'autres détenus avides de recevoir des cigarettes venaient à leur tour lui crier : "Juif!" ...
Rav Chajkin distribuait ses cigarettes avec largesse et, quand le stock était épuisé, il s'excusait : "Vous méritez également une cigarette, mais que faire? Je n'en ai plus!"

Sa vraie fierté juive et sa bonne humeur face aux insultes et aux difficultés lui valaient le respect des prisonniers qui se sentaient en présence d'un camarade venu d'une autre planète.

Rav Chajkin a noté dans un de ses carnets, que quand les non-juifs criaient "Sale Juif!" au baron de Rothschild, celui-ci lançait des pièces d'or en disant : "Vous me faites beaucoup d'honneur en m'accordant ce titre!"

==> nos ennemis ont conscience de notre valeur (vu les forces qu'ils mettent à nous détruire), alors tâchons (b"h) d'en avoir aussi pleinement conscience afin de réaliser (chacun à son niveau) nos magnifiques potentialités, dont D. nous a doté ...

S’épargner les souffrances précédant la venue du Machia’h …

+ "Que faire pour s'épargner les souffrances de l'époque précédant la venue du Machia'h?
Rav Eliezer répondit à ses élèves : 'Il faut se consacrer à l'étude de la Torah et aux actes de générosité/bonté.' "
[guémara Sanhédrin 98b]

 

Nous allons voir 2 explications ...

1°/ Que d'efforts nous avons à fournir pour nous améliorer dans ce domaine et pour apprendre à donner!
La nature de l'homme est de s'aimer lui-même ... la jalousie est imbriquée dans son être depuis sa conception ...
Que de peine il doit se donner pour changer cette nature et apprendre à donner!"

 [paroles du Rav Yé'hezkel Levenstein - Mofet Hador - chap.15]

 

2°/ Le rav El'hanan Wasserman rapporte (1) que son maître le 'Hafets 'Haïm disait :
"Se 'consacrer' signifie qu'il faut s'y investir avec un dévouement total.
On doit se dévouer pour la Torah et les actes de générosité comme on se dévoue pour ses affaires, de tout son coeur et de toutes ses forces.
C'est alors que nous serons délivrés ..."

=> Observons avec quelle force nous sommes capable de faire certaines choses qui nous tiennent à coeur, et essayons d'en faire de même avec autrui, dans l'étude de la Torah ...

(1) : Ikvata déMéchi'ha 24

 

 

Source (b"h) : compilation personnelle issue du livre "Matsmia’h Yéchoua" du Rav Alexander Aryéh Mandelbaum