Moussar/Pensée juive – Page 199 – Aux délices de la Torah

Voici la définition de l'homme : un récipient pour recevoir l'abondance d'Hachem.
Hachem désire nous faire du bien, nous abonder en sainteté, spiritualité. Mais nous devons nous préoccuper d'être sans cesse aptes à cela, et qu'aucun "trou" ne vienne invalider le récipient.
[rabbi Nissim Yaguen]

<--->

-> Rabbi Lévi Its'hak de Berditchev enseigne qu'à chaque instant Hachem fait descendre sur chacun de nous un énorme flux de lumières spirituelles, dont le devenir dépend de notre comportement dans la vie.
Plus nous vivons selon la Torah, plus nous pourrons capter ces flux et les filtrer pour générer de bonnes choses, des bénédictions, de la joie.
Plus on agit en contradiction avec la Torah, plus cela va faire que ces flux vont être filtrés pour alimenter des malédictions sur nous.
Absolument rien de mal ne vient d'Hachem!

<--->

-> "Mon péché est constamment devant moi" (Téhilim 51,5)
Le Alchikh haKadoch explique que la faute se tient face à moi comme une muraille, qui ne laisse pas l'abondance spirituelle d'Hachem de venir vers moi.

La véritable réparation du monde s'obtient par l'amour de l'autre et la miséricorde que l'on a pour lui.
[rabbi Mena'hem Mendel de Kotzk]

+ Le Rambam (paracha Bo) écrit : "Un homme n'a pas de part dans la Torah de notre maître Moché, tant qu'il n'a pas une pleine croyance que tout ce qui nous arrive dans les plus petits détails, sont tous des miracles qui n'ont rien de normal ou de naturel".

Chaque petite chose qui arrive à l'homme dans ce monde, n'est pas un hasard, et au lieu de crier et se mettre en colère, il faut se demander ce qu'Hachem désire nous dire par cet événement, quel message est enfoui dans ce petit coup reçu ou cette petite blessure ...

Un homme qui s'habitue à voir la main d'Hachem dans chaque événement, Hachem la lui montrera à chaque occasion.
[rabbi Nissim Yaguen]

Les vraies racines d'un homme se trouvent là où il se réfugie quand il se trouve en détresse.
[rabbi Tsadok haCohen de Lublin]

<--->

-> Là où s'achève la logique commence la foi.
[rabbi Na'hman de Breslev]

-> Qu'il est bon et lumineux ce monde-ci quand on ne s'y perd pas. Mais que de ténèbres pour celui qui s'y perd.
[Maguid de Mézéritch]

Parfois la chute et la descente sont nécessaires pour mieux réussir la montée.
[rabbi Na'hman de Breslev]

<--->

-> Le mal peut se transformer en bien, et des plus grandes erreurs peut surgir la libération.
[rabbi Na'hman de Breslev]

La bête se remplit le ventre ; l'homme, lui, doit se remplir la tête [de Torah].
[rav Eizel Charif]

La Torah, ce ne sont pas seulement les lettres noires qui composent le texte. Ce sont aussi les espaces blancs qui existent entre les lettres, les signes que nous ne savons pas lire.
Dans le monde à venir, quand le machia'h viendra, le sens de ces espaces blancs et de ces signes nous sera révélé.
[rabbi Lévi Its'hak de Berditchev]

Si vraiment tu aimes Hachem, cela se reconnaît à ton amour des Hommes.
[Baal Chem Tov]

De même que l'homme supplie son créateur d'ouvrir devant lui les portes du ciel, de même D. supplie-t-il l'homme d'ouvrir les portes de son cœur!
[rabbi Mendel de Kotzk]

<--->

-> "Que ta prière soit une fenêtre ouverte sur le ciel"
[rabbi Lévi Its'hak de Berditchev]

Lorsque Hachem permet à l'attribut de rigueur de punir une personne, bien qu'il puisse sembler que l'autorisation [de punir] a été donnée à l'Accusateur, en réalité c'est une bonté cachée. Car tout ce que fait Hachem est pour notre bien ultime.
[Kédouchat Lévi - Toldot]