Aux délices de la Torah

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La prière, c’est …

+ La prière, prise de conscience que nous dépendons à chaque instant totalement de la bienveillance et de la protection de D.

Rabbi Na'hman de Breslev (Si'hot haRan 117) illustre l'investissement émotionnel dont l'homme doit faire preuve pendant la prière :
"Imaginez que vous vous trouver en pleine mer et qu'éclate un violent orage.
Vous êtes cramponnés à un fil très mince, et vous ne savez pas comment échapper au danger [...]
La seule chose que vous puissiez faire est de lever les yeux vers D. et de Lui ouvrir votre coeur."

 

---> Le Roi Salomon écrit dans Kohélet (3,21) :
"L'esprit humain gravit les hauteurs, celui de l'animal regarde vers la terre."

---> "L'homme ne connaîtra jamais le bonheur s'il ne nourrit pas son âme autant qu'il nourrit son corps."
[Rabbi Ména'hem Schneerson - le Rabbi de Loubavitch ]

 

+ "Il faut savoir que nous ne sommes pas dans ce monde pour nous reposer, mais pour peiner, et nous donner du mal.
Il faut se comporter comme un ouvrier travaillant pour un maître ou comme un soldat au régiment qui mange en toute hâte, dort à peine, et se tient toujours prêt au combat.
C'est à ce propos qu'il est dit : "L'homme est né pour le labeur."(Yov 5;7). "

[Rav Moché 'Haïm Luzzato - le Ram'hal, dans son "Messilat Yécharim" - chapitre 9]

 

"De même que l'homme doit croire en D., ainsi doit-il croire en lui-même."

[Tsidkat Tsadik ]

---> "Il y a 3 associés dans la création de l'homme : D., le père et la mère.
Lorsque l'homme honore son père et sa mère, D. dit alors : "Je considère cela comme si Je séjournais parmi eux et qu'ils M'honoraient."[En revanche, lorsque l'homme méprise son père et sa mère, D. dit] : "J'ai bien fait de ne pas séjourner parmi eux, car si Je l'avais fait, ils M'auraient méprisé."
[= guémara Kiddouchim 30b      --> avoir de la gratitude/reconnaissance envers ceux qui nous ont crée/envers toute personne qui nous a donné un conseil, un sourire, la moindre chose, ...]

--> "Lorsque Rav Yossef entendait les pas de sa mère approcher, il disait : "Je me lève devant la ché'hina (la présence divine)."
[= guémara Kiddouchim 32b]

Réflexion du ‘Hafets ‘Haïm sur la parnassa …

+ Réflexion du 'Hafets 'Haïm sur le fait de gagner sa parnassa (dit à des commerçants venus le visiter) :

"Dans toute action profane, on peut introduire une dimension sacrée.
Quand, vous vous donnez de la peine pour gagner votre parnassa, pensez que vous le faites afin de pouvoir vivre selon les lois de la Torah.

Lorsque vous voyagez pour votre gagne-pain, ce sera aussi considéré comme une mitsva et vous recevrez un salaire.
Il en sera de même dans tout ce que vous entreprenez : quand on s'est déplacé pour une mitsva, après 120 ans, même la boue qui s'attache aux souliers fait pencher la balance du bon côté."

 

 

As-tu de quoi mourir?

Le 'Hafets 'Haïm répétait fréquement :
"On dit souvent : "Je n'ai pas de quoi vivre" ...
La question qu'il faut se poser, c'est : "As-tu de quoi mourir?"
Il faut se munir de provisions pour ne pas arriver là-haut les mains vides!"

 

Le pays est très, très bon!!

+ [Yéhochoua et Calev] dirent ... "Le pays dans lequel nous sommes passés pour le visiter, le pays est très, très bon!!" (Chéla'h Lé'ha 14;7)

Un Rav américain se trouvait pour un séjour en Erèts Israël, et profita de cette occasion pour aller voir le 'Hazon Ich, auquel il raconta comment il avait visité le pays, et il énuméra tous les endroits où il s'était rendu.

L'ayant écouté, le Maître lui dit : "Alors que pensez-vous?
Yéhochoua et Calev n'avaient-ils pas raison ? ..."

Pour beaucoup, les vacances d'été approchent, et pour certains, c'est direction Israël ===> S'il vous plaît, évitez tout jugement négatif, et au contraire développer/abonder au maximum sur les qualités/beautés du pays.

Source (b"h) : issu du livre "talelei Oroth" du Rav Yissa’har Dov Rubin

Une des conséquences actuelles du rapport calomnieux des explorateurs …

+ "Ils (les explorateurs) émirent un rapport calomnieux sur le pays." (Chéla'h lé'ha 13;32)

Dans l'année 1884, un membre honorable de la communauté de Robzvitz (province de Minsk) désireux de se rendre en terre d'Israël, alla trouver le 'Hafets 'Haïm pour lui soumettre son projet et recueillir ses conseils.

Le 'Hafets 'Haïm lui dit :
"Sachez bien, que l'emprise maligne de la "calomnie" continue malheureusement de régner là-bas, comme une étincelle jamais éteinte, et ce vraisemblablement par suite du "rapport calomnieux" rendu par les explorateurs.

Voilà pourquoi, si vous avez le mérite de monter en Erèts Israël, il vous incombe de multiplier vos efforts, et de redoubler d'attention pour vous préserver de la médisance ..."

Source (b"h) : issu du livre "talelei Oroth" du Rav Yissa’har Dov Rubin

C’est seulement en étudiant que l’on peut devenir (b »h) un Sage …

+ Le Rav Itsélé Karélitz (un des frères du 'Hazon Ich) demandait souvent :
"Pourquoi la guémara inverse-t-elle le verbe et le sujet, et dit-elle : "tanou Rabbanan"?

===> Pour qu'on ne risque pas de se tromper et de penser qu'on puisse être Rabbanan (Rav), sans qu'il y ait d'abord le tanou (étudient/apprennent).
Il faut d'abord étudier.
C'est uniquement de cette manière, qu'on devient Rabbanan!!"

[on doit respecter et écouter les Rabbanan, avec tout l'investissement qu'ils ont fait pour étudier, apprendre de la Torah... ]