+ "Prenez garde à leurs braises ardentes, de peur de vous brûler ... Et toutes leurs paroles sont comme des braises ardentes" (Pirké Avot 2,10).
Voici le problème : on ne peut pas avoir les deux à la fois. Si une braise ordinaire est une "braise ardente", pourquoi est-il précisé "comme des braises ardentes"? Et si une braise ordinaire est une braise éteinte, pourquoi est-il dit : "Prenez garde à leurs braises ardentes, de peur de vous brûler"?

Est-il possible de se brûler avec une braise éteinte? Il arrive qu’un tsadik accompli chute depuis son haut niveau et serve Hachem dans un état de "petitesse", c’est-à-dire qu’il ne prie pas avec une grande kavana ou qu’il perd son temps.
Un homme simple, en voyant le tsadik dans cet état, se dit : "Si un tsadik et un 'hassid (pieux) se comportent ainsi, en quoi suis-je meilleur?"
C’est pourquoi le Tana (maître de la Michna) nous met en garde : ne vous prenez pas pour un érudit ou un tsadik.

Lorsque le tsadik se ressaisit, sort de cet état de "petitesse" et se remet à étudier et à prier avec une kavana profonde (intense), il élève aussitôt toutes les choses futiles par le biais de l’acte spirituel consistant à "élever les étincelles".
Mais quant à l’homme simple, qui ignore tout du secret du service du Créateur par l’élévation des étincelles, comment ose-t-il se comparer à lui?

C’est là le sens de "Prenez garde à leurs braises ardentes" : lorsque les tsadikim ressemblent à des braises éteintes et perdent leur temps dans des futilités, gardez-vous bien de prendre exemple sur eux ; car tout ce qu’ils font et tout ce qu’ils disent, même les choses les plus insignifiantes, finira par s’élever au rang de "braises ardentes".
[Baal Shem Tov]