Hachem et la Torah ne font qu’un. Ainsi, si l’on réalise comme il faut une mitsva, cette mitsva s’unit avec Hachem : tout n’est qu’une seule sainteté, d’une seule spiritualité.
Mais si on l’accomplit incorrectement, une enveloppe (écorce) entoure cette mitsva, l’empêchant de s’unir à la sainteté divine.
[rabbi Dov Ber de Mézéritch]