Lorsqu’il est dit : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" (Kédochim19,18), cela signifie : aime-le parce qu’il est semblable à toi-même. S’il prospère, cela te profitera, et, par son intermédiaire, tu te perfectionneras.
Par conséquent, il ne constitue pas une entité distincte ; il est, en réalité, comme une partie de toi-même.
[Ohr ha'Haïm - Pékoudé 39,32]

[tous les juifs sont liés les uns les autres. Ainsi, si l'autre a de la réussite spirituelle, par ricochet cela nous impactera. De même, s'il est en bonne santé, qu'il a une bonne parnassa, ... ]