Tout Israël forme un ensemble solidaire, tel un seul corps doté d’une âme unique ; lorsque l’un souffre, un autre le ressent et partage sa douleur.
C’est là le fondement de l’affirmation de Rava : "Celui qui prie pour autrui doit, en quelque sorte, tomber malade pour lui" (Béra'hot 12b). L’explication est la suivante : il doit prendre conscience qu’il est lui-même malade [car tout Israël constitue un seul corps et une seule âme].
[rav Moché Sofer - Shéélot ouTéchouvot 'Hatam Sofer - Ora'h 'Haïm 166]