-> Hachem inflige un châtiment pour les fautes d’Israël avant même qu’ils aient le temps de s’accumuler. En empêchant les fautes de s’accumuler, ceux-ci peuvent être purifiés par le châtiment et Israël peut alors revenir vers Lui.
Cependant, en ce qui concerne les nations du monde, Hachem ne punit pas une nation tant que sa mesure de la faute n’est pas pleine ; la "mesure de la faute" fait allusion à la faute devenue si profondément enracinée chez une personne ou une nation qu’il devient sa nature.
À ce stade, il n’y a plus d’espoir de téchouva et ils sont alors punis pour ce faute.
Cependant, ce n’est pas ainsi qu'Hachem se comporte avec Israël. Hachem ne permet jamais que la faute s’enracine au sein d’Israël. Chaque année, un bilan est dressé pendant les jours du jugement, alors que le peuple juif fait téchouva. Leurs fautes leur sont pardonnées après avoir accompli l’avoda de Yom Kippour, et un nouveau départ leur est accordé.
Les nations du monde ne connaissent pas ces Yamim Noraïm ; par conséquent, leurs fautes peuvent s’enraciner en elles jusqu’à ce qu’ils ne soient plus tolérés.