Aux délices de la Torah

Pâtisserie spirituelle depuis 5771 - b'h
 

" Il me donne le titre de Rav ? 
J’ai fait une grande introspection et je ne me suis trouvé qu’une seule qualité : l’amour de la vérité. 
Et par la force de cette qualité, je fixe que si je compare mes connaissances avec ce que je ne connais pas, en fait je ne connais rien ! "

(Le Gaon, le Rabbi Zalman de Vilna)

"Le défaut du pauvre?

Il s'imagine que la richesse va le sortir de sa détresse!"

Ber de radochitz

"A force de vouloir ce que tu n'as pas, tu ne veux plus ce que tu as déjà"

(Rabenou Behaye)

"L'exil véritable d'Israel en Egypte, c'est d'avoir appris à le supporter"

Rabbi 'Hano'h.


Il en va de même pour nous, aujourd'hui ...

 

D'ailleurs, on commence la haggada par a la'hma anya, et nous y concluons : en Israël, libres ('horim).

Un esclave souhaite d'abord être libre, puis ensuite aller quelque part (l'essentiel étant de se libérer de son oppression insoutenable!) ...

Pourquoi un tel ordre dans la haggada?

--> Si on aurait demandé au bné Israël pendant la dure période de l'esclavage, est-ce que vous êtes d'accord de tout quitter pour aller dans le désert selon la volonté de D., ils auraient touts dit oui.

D. a fait que durant 1 an, l'esclavage a été réduit, et à la même question seul 20% des juifs ont dit oui.

De même, de nos jours, il faut être prêt à tout moment à quitter notre confort, notre position sociale,  notre agréable trin trin quotidien, ... pour se soumettre totalement à la volonté de D.

Il faut être vraiment libre, pour répondre à D. à tout moment ...

 

"Au début de ma vie, je rêvais de changer le monde tout entier.

Puis, avec le temps, j'ai voulu changer ma ville.

Puis, peu à peu, mes proches.

Quand finalement, j'ai compris que je devais me changer moi-même  "

Rabbi Mena'hem Mendel de Kotzk.

+ Le saviez-vous? - L'influence de Pessa'h sur toutes les autres fêtes juives

Dans la paracha Emor (23;4), les fêtes juives y sont énumérées, et Pessa'h y figure en 1er, en tête.

Pourquoi cela?

= En connaissant les jours de Pessa'h, on peut connaître les jours de la plupart des fêtes juives.


Utilisons le système at'bach, pour expliquer et retenir cela :
-> le 1er jour de Pessa'h :
La 1ere lettre de l'alphabet (le aleph) se transforme en la dernière lettre (le tav)
===> ainsi, le jour de la semaine durant lequel tombera le 1er jour de Pessa'h, sera le même que celui de Ticha béAv (nom commençant par la lettre tav).

-> le 2e jour de Pessa'h :
La 2e lettre de l'alphabet (le bét) s'échange avec l'avant dernière lettre (le shin)
===> ainsi, le jour de la semaine durant lequel tombera le 2e jour de Pessa'h, sera le même que celui de Shavou'ot (nom commençant par la lettre shin).

-> le 3e jour de Pessa'h :
On a de même la lettre guimel qui s'échange avec la lettre réch
===> ainsi, le jour de la semaine durant lequel tombera le 3e jour de Pessa'h sera le même que le 1er jour de Roch Hachana (nom commençant par la lettre réch).

-> le 4e jour de Pessa'h :
On a de même la lettre dalet qui s'échange avec la lettre kouf
===> ainsi, le jour de la semaine durant lequel tombera le 4e jour de Pessa'h sera le même que le jour de la kriat aTorah (lecture de la Torah - nom commençant par la lettre kouf), jour correspondant à Sim'ha Torah (jour où l'on finit un cycle de lecture de la Torah et où l'on commence un nouveau).

-> le 5e jour de Pessa'h :
On a de même la lettre hé qui s'échange avec la lettre tsadik
===> ainsi, le jour de la semaine durant lequel tombera le 5e jour de Pessa'h sera le même que celui de yom Kippour (la lettre tsadik renvoyant au mot 'tsom' = un jeûne, dont Yom Kippour est le jeûne par excellence).

-> le 6e jour de Pessa'h :
On a de même la lettre vav qui s'échange avec la lettre pé.
===> le 6e jour de Pessa'h est le même que celui durant lequel est tombé Pourim (nom commençant par la lettre pé), un mois auparavant.
Sachant que Pourim et Lag baOmer tombent le même jour ...

 

Source : Source (b"h) : traduction & adaptation personnelle d’un commentaire de Rabbi Moshe Bogomilsky

+ "La recherche du 'hamets est avant tout le symbole concret du travail scrupuleux que tout individu doit effectuer à l'intérieur de lui-même!

Il est nécessaire d'aller chercher dans toutes les parties du cœur et de l'esprit, les parties négatives qui étouffent l'âme et sa lumière."

 

Source (b"h) : nos Sages repris par le Rav Ména'hem Berros

+ Pourquoi les chapitres qui sont consacrés à l'apparition des affections lépreuses (= résultat de la médisance - cf.guémara Ara'hin 16a), font directement suite aux lois sur les nourritures interdites (fin de la paracha Chémini)?

==> Tout juif doit prendre garde non seulement à ce qu'il fait entrer dans sa bouche, mais également à ce qu'il en fait sortir!

 

Source (b"h) : le rav Yissa’har Dov Rubin dans son "Talélei Orot"

"Tous les enfants d'Israël sont responsables l'un de l'autre."

(Guémara Chevou'ot 39a)

+ "L'étude de la Torah dans l'effort inclut à la fois l'effort du corps et l'effort de la réflexion.
L'homme doit s'éloigner des délices de ce monde et se donner beaucoup de mal, y compris physiquement, pour la Torah, et il doit aussi se donner beaucoup de mal pour réfléchir en profondeur et avec précision à ce qu'il étudie, jusqu'au bout de ses capacités."
(le 'Hazon Ich - Kovets Iggérot vol.1 partie.2)

Une fois, alors que le 'Hazon Ich était couché sur son lit avec un oreiller posé à côté du lit, on lui a proposé de placer l'oreiller sous la tête, ce qui lui serait plus confortable.

Le 'Hazon Ich a répondu : "Si l'on me donnait un peu de force pour placer l'oreiller sous ma tête, je préférerais étudier encore une page de Guémara ... "

Source (b"h) : issu d'un feuillet sur la paracha de Torah-Box.com