--> Ci-dessous une adaptation personnelle d'un commentaire sur Shavouot du rav Jonathan Sandler z"l, issu de l'excellent livre : "Pour plus de lumière".
Ce court dvar Torah est pour l'élévation de son âme, celles des autres victimes du massacre de Toulouse, et ainsi que celles de tous les autres actes de barbaries perpétrés "car juif".
N'hésitez pas à le partager librement, sans modération léilouï nichmat.
"Ils [les Bnei Israël] partirent de Réfidim et arrivèrent au désert du Sinaï et campèrent dans le désert ; Israël campa là en face de la montagne" (Parasha Yitro ch.19 ; v.2).
Rashi fait remarquer que l'emploi du verbe "camper" est au singulier (campa), à la différence des verbes précédents (partirent, arrivèrent, campèrent, ...), pour enseigner que la multitude des enfants d'Israël a campé comme un seul homme, animé d'un seul et même désir.
Ainsi, une des conditions pour recevoir la Torah est l'union et la solidarité du peuple d'Israël.
Le Sia'h Yits'hak explique que, sur la route de 'Haran, Yaakov s'arrêta pour dormir et prit des pierres en guise d'oreiller. Le Midrach Rabba (vayétsé 68,13) mentionne que ces pierres étaient au nombre de 12. Ces pierres ont fusionné pour former une seule et même entité.
Par ailleurs, il est important de différencier la notion de paix dans l'optique occidentale de celle de la Torah.
- La définition de la paix dans le dictionnaire Larousse = situation d'un pays, d'un territoire qui n'est pas en guerre = chacun chez soi derrière ses frontière s'observant d'un œil distant et méfiant.
- Selon la Torah = regarder tous dans la même direction.
Les 12 tribus/pierres d'Israël ont fusionné en un bloc parfaitement uni par le biais d'un ciment : la paix.
Sachons entretenir, développer la paix autour de nous afin qu'on puisse être uni, et pouvoir ainsi d'un seul cœur permettre à D. de résider parmi nous, comme il est écrit : "Et Je résiderai au milieu des enfants d'Israël et Je serai leur divinité" (Tétsavé ch.29 ; v.45). Amen.