+ Le Kotel = le louz du Temple :
-> Nos Sages nous enseignent qu'il existe un os dans le corps humain qui ne se décompose pas après la mort. Il s'agit de l'os appelé "louz" à partir duquel le corps sera ressuscité lors du té'hiyat hamétim.
Le Ram'hal (Otsrot Likoutim 401) développe ce point : A la fin des jours, lorsque nous mériterons la venue du machia'h et la reconstruction du Temple, quelque chose de similaire se produira.
Bien que le Temple ait été presque entièrement détruit, il possède néanmoins son propre "louz".
Cet os "louz" est le Kotel HaMaaravi, grâce auquel, lorsque le machia'h viendra, le 3e Temple sera reconstruit.
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-> Yirmiyahou Hanavi a déclaré que le peuple d’Israël était "comme" une veuve (ké'almana), mais pas complétement, car la Chékhina n’a jamais quitté le Kotel Hamaaravi. [Shir haChirim raba 2,9 ; Zohar II,5b ; Chémot raba 2,2 ; Eikha raba 1,31]
Le Kotel est l’un des quatre murs qui soutenaient le mont du Temple, et c’est le seul mur qui subsiste après la destruction du Temple. Il a été décrété d’en haut qu’il ne serait jamais détruit, car la Chékhina réside à l’ouest.
Le mot "Kotel" (כותל) y fait allusion : la première moitié du mot, kaf et vav, a une valeur numérique de 26, la même valeur numérique que l’un des noms de Hachem (יהוה).
La seconde moitié du mot, kaf et lamed, forme le mot "tel" (תל - un monticule).
Cela fait allusion au fait que la Chékhina (comme l’indique le nom d'Hachem, qui a une valeur numérique de 26) se trouve sur le Mont du Temple (tel). [d'après le Zohar II,116a]
Les fondations du Temple n’ont jamais été détruites, car elles ont été construites par le roi David. (voir Sotah 9a)
Les fondations du Kotel reposent sur ces fondations construites par David, et c’est pourquoi elles ont miraculeusement subsisté jusqu’à ce jour. (selon le Eilé Massé)