-> Les Tossafot (Sanhédrin 38a) écrivent que même après les 6 jours de la Création, le monde était encore dépourvu de ménou'ha, de repos, jusqu’à ce que vienne le Shabbat, apportant avec lui la ménou'ha.
Cela semble déroutant, car le repos n’est pas une création distincte, mais simplement un état par défaut : lorsqu’il n’y a pas de travail, il y a repos. Pourquoi, alors, le repos est-il considéré comme une création distincte?
Nous pouvons expliquer que la ménou'ha du Shabbat n’est pas un repos physique, mais le repos de l’âme, qui enveloppe une personne au point qu’elle oublie tous ses soucis et se réjouit en Hachem.
Il s’agit d’une création spéciale qui n’a été donnée qu’au peuple juif, comme Hachem nous dit : "Vous observerez mes Shabbatot, car c’est un signe entre Moi et vous pour vos générations, afin que vous sachiez que Je suis Hachem, Celui qui vous sanctifie" (Ki Tissa 31,13).
Il est clair que le but de notre repos (ménou'ha) le Shabbat n’est pas simplement la détente du corps, mais l’élévation spirituelle.
[rav Moché Sternbuch]