-> Le midrach (Dévarim raba 4,11) commente l’expression "ki yar'hiv Hachem Elokékha" (quand Hachem élargira tes frontières" (Réé 12,20) :
Rabbi Its'hak dit que lorsqu’un rouleau est enroulé, on ne sait ni quelle est sa longueur ni quelle est sa largeur, mais lorsqu’il est déroulé et ouvert, on découvre alors son étendue.
De même, la terre d’Israël est principalement constituée de montagnes et de collines (voir Ekev 11,11).
Lorsque Hachem l’aura aplanie (c’est-à-dire nivelée) à l’époque du machia'h (voir Yéchayahou 40,4), on connaîtra alors la véritable étendue de la terre d’Israël.
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-> La terre d'Israël est unique, tant d'un point de vue matériel que spirituel.
La guémara (Kétoubot 112a) rapporte que certaines villes d'Israël avaient une population extrêmement nombreuse. Nos Sages s'interrogent en soulignant que la taille de ces villes était relativement petite et qu'ils se demandaient comment elles pouvaient accueillir un si grand nombre d'habitants.
La guémara répond que la terre d'Israël est appelée la terre des cerfs.
Quelle est la particularité du cerf pour qu'il soit comparé à la terre d'Israël?
Tout comme la peau du cerf s'étire au-delà de sa taille réelle pour s'adapter à son corps, il en va de même pour la terre d'Israël. Lorsque les juifs y vivaient, elle était spacieuse et pouvait accueillir un grand nombre de personnes, et lorsque nous avons été exilés, elle s'est contractée et sa nouvelle taille ne pouvait abriter qu'une population beaucoup plus réduite.
Physiquement, la Terre d'Israël est exceptionnelle en ce qu'elle est capable de s'étendre et de se contracter.
D'un point de vue spirituel, le caractère unique de la terre d'Israël réside dans le fait qu'en plus de la terre physique, matérielle (ce que nous voyons), il existe une terre d'Israël spirituelle, céleste.
Et lorsque la guémara parle d'un grand nombre de personnes vivant dans un espace très restreint, elle fait référence à la terre d'Israël au Ciel.
Ainsi, lorsque nous parlons de la terre d'Israël, nous parlons en réalité de deux terres : une terre physique et une terre spirituelle.
[puisque la venue du machia'h impliquera un dévoilement d'Hachem (du divin), il y aura ainsi un dévoilement de ces 2 réalités d'Israël. Ce n'est qu'alors qu'on pourra mesurer sa grandeur non seulement physique, mais surtout spirituelle. ]
[ rav Yonathan Eibshitz - Tiféret Yéhonathan ]