"L'incroyance est un lourd fardeau pour l'homme et une grande souffrance.
Au contraire, le croyant jouit d'un soutien fort et stable ; sa vie est plus légère, car chez lui, tout est fondé et renforcé par sa foi, alors que le non croyant traîne la charge de doutes et d'hésitations qui l'accablent sans cesse."[Rabbi Na'hman de Breslev - sur Dévarim 1,12]
Catégorie : Foi/Confiance en D.
"Quand un juif est tué par les non-juifs, D. prend Son vêtement et le trempe dans le sang de ce juif.
Lorsque le jour du jugement final arrivera, D. revêtira cet habit."[ midrach Yalkout Chimoni 869
sur le Téhilim (110,6) : "Il fera justice contre les nations" ]
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-> Lorsqu'un individu est tué par une autorité étrangère, même s'il n'a pu se confesser, il a part au monde futur.
Hachem possède une tenture écarlate, teinte par le sang de tels martyrs. Une image de chacun d'eux y figure avec leur nom, afin que D. puisse venger leur mort le jour du Jugement.
[Méam Loez - Vayéchev 39,21-23]
Il est facile de faire confiance à Hachem quand tout va bien.
Il est bien plus difficile, en revanche, de maintenir cette confiance quand on en a réellement besoin (dans nos tempêtes de la vie).
['Hazon Ich ]
Aucun concurrent ne pourra jamais s'emparer de ce que Hachem nous a destiné.
Il y en a assez pour tout le monde.
[rav Meir de Premichlan ]
Les peurs/craintes sont comme les fragments d’un tableau plus vaste. Lorsque les autres fragments sont complétés, ils s’assemblent tous, et une confiance immense et puissante émerge.
[rav Avraham Kook - Midot HaRayah - Pachdanout 4 ]
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[si on a tout le tableau, au final la seule criante qu'il reste est celle d'Hachem. ]
La foi est enracinée dans la dimension du Kéter, ce qui signifie qu’elle dépasse la logique.
[rav Tsadok haCohen de Lublin - Pri Tsadik - Nasso 5 ]
Comment développe-t-on la foi?
En pensant que Celui qui nous a aidés jusqu’à présent continuera à nous aider.
[rav Aharon Leib Steinman - Afiké Ayal - vol.1, p.1]
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-> Si quelqu’un ouvre un magasin à côté du vôtre, ne vous inquiétez pas.
Le Créateur ne donne pas les moyens de subsistance à la boutique ; Il les donne au commerçant.
[rav Aharon Leib Steinman - Afiké Ayal - vol.1, p.117 ]
-> Chaque être humain a la foi dans son cœur ... il la cache simplement.
[rav Aharon Leib Steinman - Afikei Ayal, vol.1, p.382]
Lors des tempêtes sur l’océan de notre vie … (l’attitude de Yona)
+ Lors des tempêtes sur l'océan de notre vie ... (l'attitude de Yona)
Le capitaine du bateau a demandé au prophète Yona : "Pourquoi dors-tu?" (Yona 1,6).
Comment es-tu capable de dormir tranquillement alors que le bateau est ballotté par les vagues et que tout l'équipage appréhende la mort?Le Rav Chalom Schwadron enseigne que Yona lui a répondu :
"Je crains Hachem, D. du ciel, Lui a fait la mer et la terre ferme" (Yona 1,9)
= Ceux qui ne sont pas croyants se sentent rassurés sur la terre ferme parce qu'ils sentent le sol sous leurs pieds.
Mais moi qui crois en D., je suis toujours dans Ses mains.Que je sois dans la soute d'un bateau lorsque la tempête fait rage ou que je marche tranquillement sur la terre ferme, je me sens calme et serein."
La fuite des souffrances
+ La fuite des souffrances ...
Un jour, une femme vint rendre visite au Steïpler (Rav Yaakov Israël Kanievsky) et lui posa une question : avait-elle le droit de décider de ne plus avoir d'enfants sachant que la grossesse, l'accouchement, ainsi que l'éducation représentaient pour elle des tâches trop difficiles?
Le Steïpler lui répondit ainsi :
"Il est important de savoir que pour chaque homme, il est décrété s'il sera riche ou pauvre et la quantité exacte d'argent qu'il recevra.
Un homme qui décide de travailler pendant Shabbath afin de devenir plus riche ne réussira en rien à augmenter son salaire.
Il ne fera que le diviser en 7 jours au lieu de 6.
A quoi cela ressemble-t-elle?
A un homme qui possède un tonneau rempli d'eau et auquel sont reliés 6 robinets.
Cet homme installe un 7e robinet afin d'accroître la quantité d'eau.
Dans le même ordre d'idée, la quantité d'épreuves dans ce monde est décidée par les Cieux et sur chaque être humain a été décrété un nombre spécifique d'épreuves et de difficultés.
Chacun d'entre nous possède un "tonneau" de souffrances et d'épreuves à surmonter.
Si une personne en vient à fermer le "robinet" des souffrances liées à l'accouchement et aux enfants, elle doit savoir que les épreuves proviendront, que D. préserve d'un autre endroit, d'un autre robinet comme des maladies ou des catastrophes."
"Ils eurent foi (vayaaminou) en Hachem et en Moché Son serviteur" (Béchala'h 14,31)
-> J'ai appris de mon maître, le Baal Shem Tov, que le terme "croyance" désigne l'attachement mystique de l'âme à Hachem.
[Toldot Yaakov Yossef - Ki Tavo ]
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-> La émouna n'est pas vraiment lorsque tout va bien, que l'on comprend et apprécie ce qu'il se passe, mais c'est plutôt lorsque les circonstances sont difficiles, qu'on ne comprend pas, que c'est dur (voir injuste), ... Malgré ces sentiments qui nous éloignent d'Hachem, on dépasse notre perception, notre compréhension personnelle d'humain, et on se jette dans la dimension du divin, on s'attache à Hachem, lui faisant confiance qu'Il gère tout pour le meilleur.