Catégorie : Temps prémessianiques

L'une des six questions que le tribunal céleste pose à l'homme après sa mort est : "As-tu espéré et attendu la Rédemption?" (guémara Shabbath 31a).
Rabbi Na'hman 'Hazan dit que cela ne se rapporte pas seulement à la Rédemption (guéoula) de la Nation juive, mais aussi à la rédemption individuelle de chacun. As-tu perdu espoir et abandonné, ou au contraire, as-tu continué d'espérer et de prier pour que Hachem te sauve et solutionne tous tes problèmes? (Avanéha Barzel, p. 80).

+ Le son qui va annoncer la venue du Machia'h :

-> Rav Tsadok haKohen (dans son Résisei Laïla) décrit le son du grand Shofar, qui soufflera lorsque le machia'h arrivera.

Il enseigne qu'il sera composé de l'accumulation de tous les cris émis durant tous nos exils : les cris de ceux qui ont souffert aux mains de persécuteur(s), les cris de ceux qui ont vu mourir leurs enfants, leurs proches, lors de l'Inquisition, des Croisades, par les Nazis, par les terroristes arabes, les cris brisés d'une mère, d'un père, d'un enfant orphelin, ...
Tous ces cris vont se rejoindre, pour ne former qu'un seul son : le shofar gadol, qui annoncera la venue du machia'h.

Ce message est très réconfortant.
On doit avoir confiance que chacune de nos souffrances physiques, émotionnelles, ... (dans un cadre casher) est écoutée, et est précieuse pour D., au point qu'Il va toutes les garder comme souvenir afin d'annoncer la venue de la guéoula.

=> Le son qui va accompagner, accueillir la grande révélation du machia'h est fait par chacune de nos souffrances pour D., tout au long de notre histoire ...

"Nous courons après [les musulmans] afin de faire la paix, mais eux, ils courent après nous pour nous détruire et nous faire la guerre.

Ils élaborent d'astucieuses stratégies afin de nous faire du mal, et ils nous détestent."

[Rambam - Iguéret Teiman - lorsqu'il a fui Cordoue, sous la domination musulmane (Almohade)]

Le Pirké déRabbi Eliézer (chap.32) dit que le nom Yichmaël est composé des mots : "yichma kEl" (D. entendra), signifiant que D. entendra les cris du peuple juif, suite aux atrocités que lui fera subir Yichmaël.

Nous ne devons pas "obliger" D. à nous frapper, afin d'en venir à prier, c'est à nous de prier du plus profond de notre cœur.
D. ne pourra alors que nous entendre : yichma kEl.

Nous devons dominer nos ennemis par nos prières, nos bonnes actions, notre Torah, ...

+ A l'image d'un combat de coqs ...

Le rav de brisk (Péniné Rabbénou haGriz) rapporte une conversation entre son ancêtre : Rabbi 'Haïm de Volozhin, et un officier russe de haut rang.
Celui-ci avait demandé : "Comment les juifs peuvent-ils croire que le monde entier leur sera soumis aux temps messianiques, alors qu'ils sont faibles et peu nombreux?"

Rabbi 'Haïm lui avait répondu :
"Avez-vous déjà vu ce qui se passe quand on fait entrer une poule dans un poulailler plein de coqs?
Au début, elle tremble de peur en voyant les coqs fondre sur elle.
Mais ensuite, les coqs se livrent, à cause d'elle, à un combat acharné ... et meurent des suites de leurs terribles blessures.
La poule, saine et sauve, reste la seule survivante.

De même, les nations combattront l'une contre l'autre et seront décimées par des luttes intestines, comme il est écrit (Yéchayahou 19,2) : "J'aiguillonnerai les Égyptiens contre les Égyptiens ; ils combattront frère contre frère, ami contre ami, ville contre ville et royaume contre royaume", sans l'intervention d'Israël.

[Il y aura une exception.]
Yéchayahou atteste qu'Edom, qui a détruit et brûlé le Temple, connaîtra un sort différent : ce peuple sera exterminé par D., et non par une autre nation ; d'où Sa déclaration : "J'ai foulé seul, d'entre les peuples, personne n'était avec Moi!" (Yéchayahou 63,3). "

+ Le Machia'h ...

1°/ Lorsqu'on lit le nom machia'h (משיח) depuis la fin, on en arrive à dire : 'haï chèm (חי שם - faire vivre le Nom).

=> Il va venir pour donner vie de façon éclatante à D., représenté par Son Nom.

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2°/ Il est intéressant de noter qu’en réorganisant le nom : Machia’h (משיח), nous pouvons obtenir : "yichma’h" (se réjouir - ישמח).

=> C’est lorsque que viendra le Machia’h, que le véritable bonheur/joie pourra alors exister dans le monde entier.

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3°/ La valeur numérique du nom Machia'h est de : 358, et peut renvoyer à :

-> la valeur totale des lettres présentes sur les 4 faces d'une toupie, utilisée à 'Hanoucca, en dehors d'Israël (l'exil).
Ces lettres sont : נ, ג , ה, ש, et correspondent aux initiales de : ness gadol aya cham (un grand miracle a eu lieu là-bas - נס גדול היה שם -> guématria : 358).

En apparence, la terre tourne (à l'image d'une toupie en rotation), en totale autonomie.
=> Lors de la venue du Machia'h, on se rendra compte à quel point, D. nous a couvert de bonté, nous a chouchouté, sauvé de toutes les menaces externes, ...

[individuellement et collectivement, les juifs diront au regard du passé : un grand miracle a eu lieu là-bas ... Merci D.!!]

-> A l’expression que toutes les nations du monde diront au moment de la venue du Machi’ah : "Hachem Mélé’h, Hachem Mala’h, Hachem yilo’h" (D. règne, D. a régné, D. régnera - יהוה מלך יהוה מלך יהוה ימלך -> guématria : 358).

Seule les nations sont au courant de tous les plans qu'elles ont souhaité mettre en place afin de nous nuire, et que D. a empêché de se réaliser.

=> Impuissantes, elles ne pourront que reconnaître Sa grandeur, et a quel point toujours : Il a été, Il est, et Il sera ...

A propos de ceux qui essayent de deviner la date de venue du Machia'h, le 'Hazon Ich a déclaré :
"Celui qui dit, ne sait pas ; celui qui sait, ne dit pas"

[rapporté par Rabbi Asher Bergman ( The 'Hazon Ich Haggada) ]