+ Pessa'h = une élévation annuelle :
-> La Haggada déclare : "A chaque génération, l'homme est obligé de se considérer comme s'il était sorti d'Égypte" (bé'hol dor vador 'hayav adam lir'ot ét atsmo kéilou ou yatsa mimitsraïm).
Tout au long de l'histoire, le peuple juif bénéficia de nombreux saluts miraculeux. Pourtant, nulle part ailleurs nous ne sommes obligés de nous considérer comme ayant personnellement vécu les miracles que Hachem accomplit pour nos ancêtres. Il s'agit d'une directive propre à la sortie d'Egypte.
Quelle est la raison de cette exigence exceptionnelle? Pourquoi, spécifiquement en ce qui concerne la guéoula d'Égypte, avons-nous l'obligation de "de se considérer comme s'il était sorti d'Égypte" ?
-> La guémara (Pessa'him 6a) nous demande de commencer à étudier les halakhot de Pessa'h 30 jours avant le début de la fête.
Nous comprenons la nécessité de bien la préparer en étudiant et en révisant les nombreuses halakhot relatives au Yom Tov. Mais pourquoi nos Sages choisirent-ils spécifiquement une période de 30 jours comme durée nécessaire à la préparation de la fête?
La guemara (Roch Hachana 11a) enseigne que, tout comme la délivrance d'Égypte eut lieu en Nissan, la Délivrance Finale se produira également en Nissan.
Le midrach va encore plus loin et avance l'hypothèse selon laquelle la Délivrance Finale n'aura pas seulement lieu le même mois que la sortie d'Égypte, mais également le même jour.
Le midrach (Tan'houma Bo - chap.9) déclare : "Le 15 Nissa, ils furent délivrés d'Égypte, et le 15 Nissan, ils seront délivrés de l'exil".
=> Pourquoi, uniquement parce que la première délivrance eut lieu au mois de Nissan, le 15e jour du mois, l'Histoire devrait-elle se répéter de sorte que la Délivrance Finale se produise le même jour du même mois?
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+ La grandeur des 30 jours menant à Pessa'h pour vaincre les forces du mal :
-> Le 'Hida (Lev David - chap.30) cite son arrière-arrière-grand-père, le rav Avraham Azoulai, auteur du 'Hessed LéAvraham, pour expliquer pourquoi nous commençons à étudier les halakhot de Pessa'h précisément trente jours avant la fête.
Il peut y avoir des personnes se livrant à des comportements pécheurs et spirituellement dépravés tout au long de l'année.
Cependant, personne ne peut descendre dans les profondeurs du mal, au 50e degré d'impureté, à moins que l'on ne se conduise mal pendant 400 jours consécutifs. Hachem ne permet toutefois pas que cela se produise.
Le rav Avraham Azoulai enseigne que chaque jour des 30 jours précédant Pessa'h, Hachem purifie un trentième de l'impureté et de la crasse spirituelles de nos âmes, jusqu'à ce que nous soyons prêts à devenir complètement purs et saints au début de Pessa'h.
Quel que soit le nombre de fautes commises par une personne au cours de l'année, leur cours peut être inversé par les 30 jours de préparation à Pessa'h. Ainsi, cette période est désignée par Hachem comme un temps de purification spirituelle, et donc, en conséquence, nous utilisons ces 30 jours pour nous préparer en étudiant les halakhot.
Ainsi, lorsque nous arrivons le soir du Séder, nous sommes dans un état de pureté, ayant été Divinement purifiés pendant une période de 30 jours.
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+ La sortie d'Egypte est un événement annuel :
-> Le Hida (Lev David - chap.30) développe cette idée et explique pourquoi, à chaque génération, nous devons nous considérer comme quittant l'Egypte.
Même à notre époque, chaque jour du mois précédant Pessa'h, Hachem nous aide à nous affranchir de l'influence des forces du mal, tout comme Il le fit lorsque nous quittâmes l'Egypte.
Nous nous considérons comme faisant réellement l'expérience de la guéoula de l'Égypte, car chaque année, dans les 30 jours précédant Pessa'h, Hachem extirpe activement chacun de nous des griffes des forces du mal.
[Pessa'h n'est pas une simple commémoration d'un événement passé, nous revivons à l'identique les influences divines exceptionnelles (que nos ancêtres ont bénéficié en Egypte). ]
Le 'Hida ajoute que c'est précisément la raison pour laquelle le 15e jour de Nissan est le moment idéal et opportun pour la Délivrance Finale, lorsque chaque année nous sommes à notre plus haut niveau spirituel, après avoir été purifiés et débarrassés de l'impureté et de la faute au cours du mois précédent.
Cette purification spirituelle ayant lieu chaque année au cours des 30 jours précédant Pessa'h est mieux perçue grâce à la grande révélation du rav Shlomo Elyashiv (le Baal haLéchem) qui enseigna que ce fut la révélation Divine, qui eut lieu en Égypte, qui nettoya et purifia spirituellement le peuple juif.
De la même manière, cette révélation Divine se reproduit annuellement afin que chaque année nous soyons à nouveau purifiés en préparation de Pessa'h.
Ainsi: "A chaque génération, l'homme est obligé de se considérer comme s'il était sorti d'Égypte" = cela ne fait pas seulement référence à l'idée que si nos ancêtres étaient restés là-bas, nous serions nous aussi encore esclaves. Cela signifie que nous devons réellement nous considérer comme recevant chaque année la même purification spirituelle que celle reçue par nos ancêtres en Egypte.
Tout comme le peuple juif fut catapulté hors de la contamination spirituelle de l'Egypte par la Révélation Divine, nous vivons également chaque année la Révélation d'Hachem qui nous purifie comme ce fut le cas pour nos ancêtres.
Nous anticipons donc le fait que, tout comme cette purification rendit le peuple juif digne d'être délivré, nous serons également dignes de la Délivrance Finale à cette même date.