Une personne atteint ses désirs plus efficacement par la patience qu’avec toute la force du monde.
[rav 'Haïm de Volozhin - Lettre écrite à son petit-fils ]
"Lorsque le serpent est tombé sur 'Hava, il l'a souillée de son impureté.
Les Bné Israël ont été purifiés de cette impureté lorsqu'ils se sont tenus au mont Sinaï.
Les non-juifs, qui ne se sont pas tenus au mont Sinaï, n'en ont jamais été purifiés".
[guémara Shabbath 146a]
La foi devient un vecteur de vérité (plus une personne a de foi, plus elle est capable d'accepter la vérité).
[Maguid de Mézéritch - Maguid Dévarav lé'Yaakov - Likouté Amarim 189 ]
[a'émouna naassé kéli kiboul lamidat a'émet]
L'Homme (juif) est un petit monde, un reflet de l’univers.
Ce qui se passe en lui trouve un écho dans le monde entier, et toute lumière divine qui se révèle en lui rayonne partout.
[rav Shlomo Eliyachiv - Hakdamot U'Shearim, Shaar HaPoneh Kadim, chap. 2
Il existe deux types d’anges : les uns apparaissent aux humains et peuvent prendre différentes formes ; les autres ne changent jamais et ne sont perçus que par l’intelligence, et non par les sens.
[rav Shlomo Eliyachiv - le Léchem - Séfer HaDéa - vol.2, 29a ]
La raison pour laquelle nous devons nous souvenir chaque jour de la sortie d'Egypte, c’est pour intérioriser le fait que même si une personne se sent prisonnière du désir ou des ténèbres, elle ne doit pas désespérer. Elle doit faire confiance à Hachem, sachant que personne n’est plus prisonnier que les Bné Israël en Egypte, et que Hachem les en a fait sortir.
[rav Tsadok haCohen de Lublin - Tsidkat Tsadik - Pessah 24 ]
Une personne peut savoir ce qu’elle est censée corriger (son tikoun) en identifiant le domaine dans lequel elle trébuche souvent.
C’est dans ce domaine qu’elle est un réceptacle prêt à devenir pur et immaculé.
[rav Tsadok haCohen de Lublin - Tsidkat Tsadik - chap.49 ]
Le désir a le pouvoir de réaliser ce qu’on aspire à obtenir, et plus il est fort, plus il atteint son but.
[rav Tsadok haCohen de Lublin - Tsidkat Tsadik - chap.249 ]
La foi est enracinée dans la dimension du Kéter, ce qui signifie qu’elle dépasse la logique.
[rav Tsadok haCohen de Lublin - Pri Tsadik - Nasso 5 ]
En vainquant le yétser ara de la haine [d'autrui] et en développant un sentiment de bienveillance et de responsabilité envers le klal, nous posons les fondations du 3e Temple et méritons une géoula chéléma.
[rav 'Haïm Friedlander - Sifté 'Haïm III, p.276]